本剧概览
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观众心声
第二幕间突然意识到那些“捡场”的，不同肤色不同年龄不同身材却都穿着各式各样古典式白色内衣的女性们，她们的身份正是那些被华伦夫人和她的合作者们剥削的底层女性们……一瞬间起了鸡皮疙瘩。就像“寒门难能出贵子”的“寒门”不是真的平头百姓一样，女儿薇薇的经济独立目标，也不是那些穿着白色内衣的贫民女孩们能触摸到的。 萧伯纳写作的时候指向的是“无法只凭劳动能过上体面生活”的资本剥削，华伦夫人们不过是其中的一小股力量罢了。 本剧中的母女两代人价值观念冲突一开始还能抓住我，但是在最后一幕斯丹顿老师爆演技的时候我虽然能感受到她在爆演技，但我已经完全不在乎了OTZ 可怜之人必有可恨之处吧，我对她同情不起来……OTZ 另，本剧出现的四位男士充分说明了为啥这对母女都觉得男人靠不住（x
NT Live。3.5。母女俩演得很好，剧情停在母女俩分道扬镳那里有点意料之外，前面两人不同的观点冲突其实还描述得挺详细的，两个人的价值观都独自成立，但确实不相容，而且还真是挺典型的两代人之间的冲突，妈妈到后面激动起来说“我要能重来，就该把你养成我希望的样子，把你留在我身边”放到现在也很写实了……
很多句子振聋发聩。你不懂有钱意味着什么——这句话确实是在学校待久了的人没有具象化的。你也一点不了解我，我要追求人生价值。没什么好责怪的，那么有钱了就应该啥也不做，我看不管的是他们的做派。你要是一直不工作，到老了就是他们那副做派。如果人人都做正确的事，那么老天爷也无法拯救这个世界了。重要的是按照信念过生活，不要信着一套，却过另一套生活。能按照自己心意把生活过到底的人都是值得敬佩的，中间有改变不要紧，主要是不随波逐流。我们作为孩子很多时候确实是对父母太冷酷了，有钱的被供出来了了嫌弃母亲职业不干净（道德层面过不去），替儿子还了债的牧师老爸没有一句话不被孩子嘲讽。世界本不是非黑即白的，自己可以腰板子挺得倍儿直，但面对老妈老爹，可能真的不能太理想化了。善用自己的长处赚钱和获得幸福，坦坦荡荡，光明磊落
对萧伯纳的印象一直是针砭时弊，这部也不例外。其实从当下女性的主张能更好的理解女儿为何最终坚定的与母亲割席，那代表着对女性的剥削，掉进阶级固化的陷阱。二度中规中矩，如梦魇般总围绕在女儿身边的那群白衣女孩子是偶有的亮点。相比影视其实更难得看到舞台上两代人的同台，这样的真情流露恐怕每天真的需要很多时间来消化，不知为何，《王冠》后觉得Imelda真的慈祥了很多，也可能是到岁数了吧。
2026.02.08 曹禺剧场 NTlive 有其母必有其女，不甘于大多数人的生活，选择自己的事业，并热爱着工作的母女二人。从贫困到妓女到称为剥削阶级的刽子手，拥有一点点权利和金钱完成阶级转变的母亲。被母亲保护得很好，成长为一个更加冷酷无情的女儿。二人会分裂其实是必然的结果，女儿对母亲没有多少的爱，不足以维持她们之间已经露出的丑陋事实，收到虚伪高级教育的人成为了更冷血的人。片中4位男性，深信浪漫与艺术的学者、残忍而真实的剥削阶级代表、游手好闲的想吃软饭的年轻男人、虚伪胆小的教区牧师，没有一位真正的同情着女性，这就是母女二人都选择不依靠男人而自己奋斗事业的原因。台上饰演母女的演员二人也是真正的母女，同样的事业，女儿要努力了，母亲表演老道是该学习。